怎样评价烟雨江南的网络小说《亵渎》?
今天慢慢看完第二遍，写下这个答案就当是纪念了。
虽然没有读过太多网文，但是对《亵渎》本身的欣赏仍然将其作为不可多得的佳作。
烟雨江南当时说“只是打算讲个故事，给大家解解闷罢了”，但是其中所用的心思确是细腻至极，前半本挖的坑后面大部分都老老实实填上了，而且还有不少出彩的地方。可见光是故事本身的框架质量就已经不错了。
一、世界框架的搭建和价值观的表现
从世界观角度来说，《亵渎》应该算是比较规矩的玄幻类，其中大部分核心价值理念和
人物多出自于欧洲历史中的典故，人名地名不胜枚举：费尔巴哈、庞培、亚历山大、巴伐利亚、奥匈等等。价值观中的表现多出于西方古典哲学及古希腊哲学，像是：费尔巴哈取自于19世纪德国旧唯物主义哲学家，出生于巴伐利亚区（和大帝与大公争战的剧情来看略微讽刺，哈哈），而他的著作《基督教的批判》重申了一种“以人为上帝”的有神论。从剧情来看，信奉黑暗主神的大帝从来不把神明当做头顶高不可攀、应顶礼膜拜的伟大存在，甚至在黑暗主神的祭坛边仍保持不卑不亢的态度。
费尔巴哈合上了手中的书，站了起来，走到悬挂于墙壁上的帝国地图前。尽管身上隐藏着无法形容的黑暗气息，可是他的右腿依然是瘸的。战争留下的印记并未因拥有黑暗神力而消失。
大帝向着帝都以西的一片草原上一指，道：“对于神，我们信仰，但不应该依赖。你看，帝国就起源于这一片草原上的一个小小部落，几百年来，历代帝主将一个小部落扩展到如今的大帝国，根本没有借助黑暗主神之力，虽然每一代君王都是主神最忠实的信徒。信仰带给我们的只有信念和勇气，别无其它！所以说这件事你既然想做，那就放手去做。事到临头向神明祈求预言，不光于事无补，还有可能影响到自己的信念。要知道任何预言都只能见到部分的命运，直到最终的那一刻到来，其实没有人能够知道真正的命运是什么。”
在种族方面，或许多少也受到了魔兽或者更早的托老的部分影响，基本仍遵从剑与魔法的体系之内，像是人族、精灵、兽族、死灵，力量等级和属性等，就不一一赘述凑字数了。
对于神，马丁老爷子在写冰与火之歌的时候曾说，他和托尔金相比，他可以描述神、却不能和托老一样创造神。烟雨江南同样是处于描述的地步，在这个领域的表现没有太多值得点评的地方，十二主神的题材或有希腊神话的部分展现，七页的《希洛之书》和神圣法典许多取自于圣经等著作，而且全书的后期关于宗教的部分和人神观着墨太多，在我看来有点偏中心的意思，或许烟大是有进一步阐述价值观念的打算？不得而知，在引起读者思考的同时却也削弱了部分剧情的故事魅力，褒贬不一吧。
价值观方面，烟大想要表达的内容有很多，诸如：罗格的梦想，诸多爱情的表现（虽然讽刺的是主角貌似没有真正的爱情而且有爱情的一般下场都挺惨，风蝶和拉姆斯菲尔德；道尔和奇薇；普罗西斯和伦蒂妮；埃特和紫荆蝴蝶；尼古拉斯和克丽斯费伦娜等等），神和人的异同，对正邪的区分（这里往往引起很大争议，不少读者就是因为觉得太过黑暗而不能忍受，但或许现实就是如此）。如此种种，最后仍然能够用全书标题来阐述，有光即有暗，“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的现象比比皆是，“睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”的罗格其实在全书中间就已经可以做到了，但是越到后面，基本离这个梦想越来越远，没有对和错，只有实力，如此亵渎，不免一声叹息，却又无可奈何。
二、极尽细腻的环境动作描写和细节处理
在《亵渎》中，不乏极尽文辞炫丽和情感共鸣的咏叹调，烟大作为一个男人……好吧，
作为对文本的处理者，还是很有功底的，像是对不同场景的描绘和感情的渲染，相信看过原著的读者应该也能分得出并不是堆砌辞藻的水平，无数的地点：宏伟高大的光明大神殿、沉寂诡异的幽暗森林、神圣威严的月光龙城、灼热逼人的巴托深渊、耸立峰顶的云霄之城等等。着实能有较强的代入感，体会到作者呈现的世界之美。
而对于各感情戏的描写，部分内容或许有点走形，因为在把握心理变化过程中更多仅仅成为了眼神的变化和最后作者对事件的感慨及评论，像是埃丽西斯和罗格逃亡魔界那段剧情力度和着墨程度把握得很不错，感情上的衔接也比较到位，但是形如紫荆蝴蝶对罗格的感情，玫对罗格的感情，个人认为还不如前期莉莉丝的那几场处理得好。但像是男人之间的感情戏，烟大就把握得比较准确了，像是耶罗与拉萨、后期凯特弗朗哥和罗格再重逢、弗雷和胖子这个梗甚至切入得游刃有余，这是非常能够体会剧情张力的地方了。
说到细节处理，烟大的安排确实有如草蛇灰线，部分情节环环相扣，应该是填坑的艺术吧~像是：
天空之怒死前的靴子和最后罗格突然称呼凯特琳“无尽之洋”的剧情；
三头龙被挖眼和半本书之后重新出场仍然写得清楚的“五只龙睛”；
修斯长老反复出现的茶叶、茶杯和最后
修斯哈哈一笑，道：“这很简单！其实我老人家身外有身，分身无数，虽然不像希尔洛那样分身多到可以自称亿万之主，可是百十来个分身总是有的。破坏这个位面的信仰之源，最多消耗掉我老人家的一个分身而已，又有什么大不了？嘿嘿，连罗格那小子都知道拼命想办法给自己多留几条后路，我老人家怎么可能作这种牺牲自己、顾全位面的蠢事？”
“是吗？”艾菲儿看了修斯一眼，忽然道：“您那些茶具，现在不是只剩下一个茶杯了么？”
修斯没有回答，只是咳嗽了两声，就找了个借口匆匆离去。
死神班后期耀眼的“黄昏之十二乐章”和最后修斯长老捅破水晶时对其细剑的描写；等等
以上很多都是不去细想直接就带过的内容，和有些作者各方面详尽细致的一一描绘，生怕读者没看出这个梗的手法不同，烟雨江南完全将这些细节掩埋起来，读者在回顾时偶然挖掘得到，这种感觉显然更加有阅读乐趣，埋得越深越巧妙，挖出来的兴奋就越强烈。
三、第二次读完的感想
其实再拿出来翻第二遍的时候，已经是抱着重温屌丝逆袭的感动和挖掘各种第一遍时未能解答的问题的目的，读一次差不多半年左右，其中对于各种政治斗争的布局，主线和各种族的联系都能让人拍案叫绝，罗格除了精神力基本没有任何开挂剧情，每次力量提升的前提是无尽的痛苦和抉择，每到这时候停下来想想看，如果自己遇到相同境遇将怎样，结果往往是罗格比自己更有着出乎意料而又在情理之中的决绝、狠辣、果断和坚毅。所以最后争取到的这个较为圆满的结局，算是实至名归。虽然很多朋友不喜欢网文，但是我仍然将其与《魔戒》、《冰与火之歌》、《三体》等作品放在同一角度和层次来欣赏，《亵渎》和其他我所读过的网文不同之处在于，其他网文或许印象最深刻的在于炫丽的技能、无尽的冒险等等，但是在看完《亵渎》之后，我所印象深刻的，是胖子反复怀念当初开着小店、弱小而又快乐的日子时，叹息一声，重新向着残酷现实迈进的背影。
一如少年时的自己。
怎样看待某些网红的无知无畏，调侃亵渎历史悲剧，公然篡改国歌，他们都是怎么想的？
如果我说没什么肯定有无数的人喷我。
那那些日常嘲讽真理的人呢，？他们是怎么想的。
我们生活中都会遇到一种人，他们有的时候不问是非对错，不考虑后果，他们有时候说话表达在意的就只是那一瞬间的快感而已。别说是这些政治正确，就是真的真理都会被公然亵渎。
想一下那些起哄的人，想一下那些博眼球的人，想一下那些总是会做出很讨厌的事情的人。
其实你并没有很在意他们做什么，不然你早就与他们绝交了
你也不在意是不是真的有什么东西被亵渎了，因为那些其实你也可以不在乎
其实就只是不满，不满为什么我们都差不多，但是就有人火了
还有就是无知，无知到根本没有认清自己
怎样评价烟雨江南的网络小说《亵渎》?
-----------------2016.5.23修正部分标点，增加罗格两段爱恋的描述------------------------
很多被奉为“神作”呀这类的作品，其实往往是对于那个人有着极为特殊的含义的。那些随随便便就开始诋毁别人的家伙不能闭上嘴吗？我其实很乐意把你们当哑巴的哦。
《亵渎》从初中的时候就开始看了吧，只不过当时没有看下去，后来几次读弃，终于在大一完完全全啃了下来。上课时看到结局，差点没在课堂上流出泪来。此后三年读了大概九遍，每一段剧情都能在脑海中给演出来了，不看原文都能够把亵渎倒着写一遍（证据在最下边）。到了现在，终于觉得《亵渎》也变小了，是看起来变小了。并不是它本身的价值缩了水，而是我离它的距离变得远了，我也在往前走啊~但不管怎么说，《亵渎》对我有着特殊的意义，而我对它也有着独特的情怀。这是我写这个答案最大的动力。
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其实任何一个在网文这一块厮混过2、3年左右的书虫（痴/傻/呆/迷），对《亵渎》这部作品就肯定不会感到陌生。比起“一本里程碑式的著作”什么的，《亵渎》作为一个话题说不定更加合格一些。就我所知，贴吧的老渔民们只要乐呵呵地带上亵渎牌的饵，总是能满载而归（笑）。
回到正题，谈谈怎么评价《亵渎》吧！顺便说一句，关于《亵渎》一个很有意思的现象是，骂得最狠最凶的，往往是那些书都没看完的；放下自己的成见认认真真读完了的，就算不接受也骂不出口。恕我直言了吧（其实我并不在乎你们恕不恕，小S冷漠.jpg），网文界一大半的读者都是辣鸡。奥威尔在《1984》里写道：
“如果存在着希望的话，它就在群众身上，你必须相信这一点。当你把这句话写下来时，它听起来似乎是合理的，但当你走在人行道上，看着那些与你擦肩而过的人时，相信这一点便成了事关信仰的了。”（孙仲旭译）把人行道换做网络论坛也是一样。
先说传统些的，小说的三要素：人物、环境、情节。
1.人物
在网文界，个性鲜明，形象突出的人物有很多，但仔细看的话，这些被网友誉为出色的典型角色大都是静态的，好比凝固的油彩。我们想到他们，脑海中就立刻能够浮现出相应的词汇，比如说碧瑶的痴情与刚烈，奥菲罗克的强大和忠贞……这种角色其实很好塑造，也容易获得认可，因为人对美好事物的幻想与接受是共通的。换而言之，这一类“脍炙人口”的角色对读者文学素质上的要求并不高。
但这种人在《亵渎》里担当的是配角，因为亵渎中的主人公们，他们的形象是流动的。读者们都很清楚：第一章的罗格和最后一章的罗格可以说是两个罗格，最开始的小妖精芙萝娅和最后死去的小妖精芙萝娅也是不同的芙萝娅。这种写法吃力，而且不反复地去看，很难说出它的好来，所以烟男后来的作品也放弃了这种写法。这种写法带来的效果是什么呢？角色变得更复杂了。你会发现你无法像评价奥菲那样，用几个形容词就能把罗格给概括了。很多人都说罗格是个猥琐的胖子，但是，罗格真的猥琐吗？
亵渎的人物之所以为人（我）称道，很大的原因是这两种写法所创造出来的人物都能够在书中得到自己合适的位置，相辅相成。还是奥菲和罗格的对比：奥菲一生顺从，却在生命的最后选择了叛逆；罗格至死都在反抗，却在自己的世界里对光产生了认可。而他们对自己一生的背叛都是因为爱情。他们几乎就是命运的明暗面。
不过还是说几句坏话：烟男第二种手法运用地不够成熟，《亵渎》篇幅如此之长，真正脱颖而出的却只有主角罗格这一个人物形象，实在是太可惜了。所以只能说，这种意识至少在网络小说中是鹤立鸡群的。
2.环境
这是我认为亵渎最接近于“文学”这个概念的地方。亵渎的环境建构除了前期设定不稳而频发的BUG外，越到后来越发挥出光彩。
这里要细说的话要引太多原文了，简单地讲：
a）越大的场景越注重细节主次：其实是一种相当高明的文字魔术。每个看过亵渎的人想必对最后的南北大战印象都极为深刻，但如果仔细去看，其实这场上百万人的会战里烟男压根就没有写到士兵之间的对抗（笑）。毕竟笔力有所不逮，不过他掩盖的非常好，还借此机会直接刷了一票人对大帝的好感值。
忍不住想贴下原文：
高台上一片静默，不论是罗格还是萨拉温格，都不知道应该怎样回答大帝的问题。“萨拉温格啊，你已经跟了我二十年了吧？”大帝忽然问道。
“确切点说，再过两天就是二十一年了。”
大帝点了点头，站了起来，摸索着向前走去。萨拉温格立刻向前一步，扶住了费尔巴哈，引着他向高台的阶梯走去。
“萨拉温格啊，依你看，我们还有可能赢吗？”
“陛下，可能性总是时刻都会存在的。”
“很好，我的眼睛已经看不见了，一会冲锋时，你愿意为我指引敌人的方向吗？”
“非常荣幸，陛下。”
两个老人互相搀扶着，沿着阶梯慢慢从高台上走下。听他们交谈的语气，就似是乡间小乡村中两个普通老人在谈着秋天的收成一样，平静而温和。
一时间，高台上只余罗格一个。他茫然四顾，尽管天苍碧如洗，可是掠过高台的风依旧萧瑟。
风中带着一种特别的感觉。
那是绝望。
——第十八卷第十三章恍如一梦
b）有意营造出的不平衡感：书中的各势力间并不存在什么被艰难维系的平衡，如天界等更是拥有压倒性的力量，换而言之，里面的战争从一开始就有了注定的结果。这一点和全书“挣扎”的主题是非常契合的。
c）不写多余的东西：如天界剩下的主神分别叫什么，有什么用。许多幻想小说都有一个通病，就是过分追求设定。背景铺的极广极大极详细，真正用上的少之又少。
3.情节
亵渎的情节不好评价，主要主线与支线、支线与支线的剧情水准太不平均了。不过倒也谈得上错节而崎岖，有那么些网状结构的意思，比让我不愿意点名批评的B社高到不知道哪里去了（笑）。尽管有着诸如：主线过散、支线过长、过分渲染人性丑恶面等方面的缺陷，但有一点是相当值得表扬的，即亵渎的剧情不是靠一连串的巧合，而是靠逻辑与人物的性格推动的。
同样，举个例子，风蝶线的后期，胖子下在风蝶身上的诅咒被触发了，过程和原因见下：
胖子在风蝶身上下有诅咒（因）
——雷洛惜命，退缩，不敢刺杀胖子
——逃跑时雷洛刺杀了保护罗格的风蝶
——胖子为了阿佳妮的遗愿保住风蝶性命
——风蝶失去理智追随欲望
——战斗中风蝶被欲望控制
——安德罗妮素来不尊重罗格，又生性好色，顺势上了风蝶，ntr了胖子
——风蝶无意中达成背叛
——诅咒发作（果）
多么流畅的剧情！契科夫谈戏剧的时候说，“如果故事中上一幕出现了手枪，那么下一幕他就非发射不可”。但对于作者们来说，怎么让手枪发射才能够具有最大的戏剧性呢？不得不说，烟男在这一段剧情的处理上做得非常出色。
再提一小段，尼古拉斯线的剧情。尼采有句名言：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙”，而身为龙族天才，正直纯洁的银龙尼古拉斯为了复仇，却是成了“与罗格缠斗过久，自身亦（想）成为罗格”，最后却死在格里高利的嘴下。很有意思。这种才情在当代都罕见的。
然后，说说语言。还是举例子：
1.写人：
“昔日美丽的精灵已经有些枯萎了，一头流苏般的金发已经失去了光泽，随意地铺散在枕头上。”——第十卷沉默的温柔·第十三章疗伤
枯萎这个词用得非常好，而且很贴合风蝶的遭遇。不过这句整体来看还是差了点意思。
2.状物：
“清澈透明的湖水正中，漂浮着一座白玉雕成的玉台。玉台周围，雕刻着数十位神态各异、栩栩如生的天使。只是这些浮雕究竟在叙述着多少故事，就不得而知了。”——第十四卷在地狱中仰望天堂·第四章回归
其实烟男的文笔，如果说硬实力的话并不特别出彩。但他很聪明，对文字的运用很灵活。我们都知道写景状物最重要的就是要能够寄寓感情，最高等的当然是情景交融（我说的不是你们在试卷里写的那种“情景交融”（2分））。比如这段里边，划线的句子直接就升华了极为简单平白的描写，连修辞手法都没用。很出色。而且不是拾前人牙慧。树下野狐的《搜神记》的景色描写典雅工丽，但终究走的还是前人的路子，如碰壁斋主在他的《旧诗词杂想》中所说的：
“我们知道，常客必定不是贵客，再尊贵、珍贵的客人一旦来的次数多了，数见不鲜，也会降格得稀松平常，我们对他，不再重视。读词时，这些习滑用语也构不成审美的重大刺激。在连年累月、连篇累牍的滥用里，这些词汇已经磨损了，感觉也给它磨钝了，它像经千年流水打磨的卵石，没有圭角来刺人，感觉也生出老茧，不再会给它刺痛。”在这一点上，《搜神记》很可惜。
3.说理：
“风蝶，我也曾无助、迷茫、绝望。那时我面对着命运只能接受，连参与结局的资格都没有。直到现在，我为之奋斗的仍不过是个坐到牌桌上的机会。只要坐上命运的牌桌，手中的痛苦牌就可以发到别人那里去，甚至可以任意发给坐不上牌桌的人。”——第十三卷堕入地狱的天使·第十章舞
这一段话就是半个罗格。
4.抒情：
“爱如潮。……潮来时，他还未能明白，就已被卷走。”——第五卷天涯之旅·第四章平乱
“当光离开了暗，当海上有了天空，我惟愿以身躯化作大地，承载你疲累的双足，万载不变。有晚上，有早晨。”
——终卷七日之书·第三日大地
出于私心，对埃丽西斯和风月两种感情我都选了上来。
事实上，从这两句也可以看出罗格对两者的感情的区别，一个是被动，一个是主动。和很多男生一样，一个女孩唤起了他的爱情，而另一个女孩获得了他的爱情。
对埃丽西斯的情感，是卑微堕落时的罗格对爱情的向往，原本是不自知的。罗格对埃丽西斯的感情我认为并不是真正意义上的爱情。对于当时的罗格来说，埃丽西斯是作为“爱情”这个纯洁而神圣的名词的象征，而且是他得不到的东西。在与埃丽西斯的这段感情中，罗格是被动的，他没有能力去得到她。
而风月不一样，在与风月的感情里，罗格是主动的一方。对风月的感情也是罗格的人生观与人生的转折。只可惜，罗格这次有能力去得到风月了，却没有能力保护她。
顺带一提，第二句基本是化用的《圣经·创世记》。除了一句“我惟愿以身躯化作大地，承载你疲累的双足，万载不变”。不过至于为什么会有这句，想必在书中看到这里的人大都心有所感了。
最后，说说《亵渎》的思想主题，这一段纯属个人见解
《亵渎》是一个社会的叛逆者从良的故事。
罗格其实就是烟男自己。罗格的成长史就是烟男人生轨迹的投射。在这里搬运一段自己以前写的评论（有修改）：
原文链接：
《亵渎》中的烟男“或许罗格的发迹隐喻着烟男的发迹，在烟男事业的上升期里，他有意无意地把自己所领悟到的一些东西放在了罗格身上，我至今记得《亵渎》中的一句话：就算当了婊子，牌坊也还是要立的。总之，烟男的眼界开始变得开阔，罗格的世界也同样变得更加开阔，而《亵渎》也终于从之前狭隘的泥淖中挣脱出来，迎向一片更广阔的天地。然后罗格迎来了爱情。
爱情让罗格获得了救赎，不论是在读者心中，还是在罗格心里，或许对烟男也是一样。亵渎慢慢地变得平和中正起来，没有了怨气，罗格也从而在枭雄们争夺天下的纷争中有了进一步的超脱，他的目标从复仇变成了保护，从渴望动荡到力求安稳——他明白了有些东西是不可战胜的，或许也不需要去战胜——于是有了七日之书卷。”
当时在写下这段话的时候，我甚至无比羡慕地想，烟男大概是收获了一份相当圆满的爱情了。
事业给烟男带来了成熟，爱情给烟男带来了平静。曾经罗格/烟男所热衷的，看重的，大概是都没那么重要了。所以我们知道，亵渎需要有一个结局，而烟男也需要有一个休息了。
《亵渎》中最让我感到绝望的一节，是在审判日的夜，罗格看着那群愚昧而又狂热的民众，看着沾染了自己满身的鲜血，却突然意识到他们和自己已经不是同类了。罗格终于像高高在上的诸神一样开始视之前的同类为蝼蚁，在孤独的道路上迈出了最后的一步，也是希洛之书中成神的第一步。
有人说《亵渎》是烂尾，我不同意。
没有更好的结局了。
罗格与风月共同在天界的圣焰中毁灭，而在那个虚无的世界里重生的却只有罗格。他创造了一个拥有风月所有记忆的灵魂，告诉她和自己，她就是风月。他带着风月在自己的虚无世界中遨游，给风月看他的沧海桑田，看他的风云变幻，看他的万物生息。然后笑着对风月说，我们以前的所有朋友，我都能让他们在这个世界重生。
只是这笑容里该是有怎么的惨然与孤寂？
最后，罗格与风月携手站在那个真实世界的苍穹下。看着那片势将席卷整个宇宙的光。
“首先，要有光。”
这片光不是这个社会，而是烟男写作之初想反抗想发泄的那些东西，是构成我们这个社会的基石，如道德准则、价值观这一类的东西。是烟男在还是个愤怒青年时所鄙弃所不屑的东西。然而到头来烟男却发现，离开了这些东西，自己赖以生存的这个世界都会消失殆尽。如果是以前烟男或许不会在乎，但现在不会。爱情、友情、亲情。烟男在成熟的过程中开始珍视这些人们，而这些人们是无法离开那片“光”的。
所以烟男苦笑着说：“要有光。”
所以烟男才会有了胸中的无数世界，只是那些世界里没有一个是他想要的。他用他的笔把一个个胸中的世界写出来，又沉默地将它们摧毁。
烟男还是那个烟男，只是不再幼稚，不再锋芒毕露。就像罗格知道自己根本无法反抗天界一样，烟男也明白了自己根本无法推翻构成这个社会的基石，也没有理由再去推翻这块基石。但这不是屈服，而是顺应。
好多人呀，说《亵渎》是在亵渎权威，或许一开始烟男是这样打算的吧（苦笑），不过到了最后，才发现其实是亵渎了曾经的自己。
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先贴一篇旧文占个坑，要午觉了，晚上醒了再答。
“如果反过来看亵渎”
如果反过来看亵渎……怎样看待某些网红的无知无畏，调侃亵渎历史悲剧，公然篡改国歌，他们都是怎么想的？
博眼球，赚流量，结果玩脱了……
无知吗？我看不尽然……我就不信他们在改国歌的时候没有意识到这是神圣不可侵犯的艺术作品。或者在改剧本的时候没有意识到要尊重历史尊重民族感情，如果他们真的没意识到……那他们是怎么在中国活那么多年的？他们的思想政治课是体育老师教的吗？
无畏吗？嗯，是挺无畏的。在暴漫调侃抗战英雄事件刚刚尘埃落地，在厦大精日事件还没褪去余热，在某鬼子脚踹慰安妇铜像事件还在挑衅着我们的国家意识，民族尊严之时。他们还敢冒着进去的风险作案，不是无畏是什么？
可是这样的博眼球？有意义吗？
就为了博眼球，所以顶风作案，然后“过把瘾就死？”
就为了赚流量，就可以践踏国家法律，视民族尊严为无物？
可以预见的是，在接下来的半年，一年里，将会有更多的精日出现，将会有更多的网络大V，就为了赚大家手机里的那点流量，去出卖民族尊严。
不知法者，可以说他无知无畏。
而身处法治社会，知法犯法，则是罪上加罪！
因为你不但触犯了法律，你还深深伤害了中国人民的民族感情！
这种人，可耻可笑，不值得同情！
借用下王毅老先生的话，非常精辟：
这种人，是民族的败类！
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